最近很多朋友都希望我能多给大家分享分享传统文化中的小故事，其实故事的整理、收录、总结这些都需要时间，但千里之行始于足下。我从今天开始，间断性地为大家整理一些民间有趣的小故事，也算是对自己的一个激励。
序言
自打直播开播以来，一直有很多朋友在问我：“命运是一定的么？”“上天自有定数么？”“命运能改么？”正好借这个机会，来回答一下大家的问题。
世事无偶然，凡事必有因。人事物的因果联系，古即有之。并非因为佛教的出现，人们才用因果关系去看待事物的发展。实际上无论是四书五经还是楚辞汉赋，都是充满逻辑的内容，可不是肆意发挥的文章。其中更以《易经》为最，是中国古人科学、逻辑的最高体现。
但是往往在人们的日常生活中，去解读事物之间的联系、奥秘、根源的时候，往往并非以科学、审慎的态度做出推断，而是尽可能凭直觉、臆想妄加推测。进而也就在民间流传了各种各样的传说。
说来归去，这些传说的背后往往是一种“命定论”的体现，认为人的命运往往是被一只看不见的手操纵的，它的发展是早有定数、安排好的。尤其当自己对当下生活无法掌控的时候，便把责任归结于命运、神、造物主、天等等……
作为一个命理师、易学人，我是极其反对“命定论”的。我常常在与客户的聊天中提到，人的先天命理基因如同一颗种子，这颗种子的确可以决定你会开出什么花朵，但成长的快慢、绽放的程度、灿烂与否，都与后天的努力、外界的环境是分不开的。
更直白的比喻：种子还是那颗种子，你种在什么土壤（家庭社会背景），浇水、施肥（学习成长），祛除病虫害（勤勉修正，外界帮助），天气变幻（机遇挑战），这些共同因素才造就了今天的你。
所以，请不要一味地认为，人有命运就决定了所有一切。孔子五十而知天命，一生无大过矣。从知命这一刻，孔夫子才真正走上自己“从心所欲而不逾矩”的“道”路。
而“命理学”也仅仅是我们提前“知命”、了解自己的一个工具，并不是人们命运的全部。在此，谨以此文分享给大家，愿大家都能够提前“知命”。同时，能够更好地把握住自己生命中，能够把握的部分。
最后，关于我接下来整理的命理故事，都是民间传说，如同郭德纲老师整理的各种“鬼狐仙怪”的故事，以事喻人，千万不要被民间传说所左右，陷入“迷信”漩涡。
壹篇
鼎成龙升的故事
明朝弘治十八年，从现在浙江昆山出了一位状元，名叫顾鼎臣。后来官至内阁大学士，也做过内阁首辅。
咱们的故事，是在他刚刚中状元的时候。当时的内阁大学士尹直，在放榜后看到这个名字便对旁人说：“这个名字不好，因为臣和成同音，鼎成时则龙驾，他的名字冲撞了皇帝，又是当科状元，国之栋梁，必然对皇上有不利影响。”
果然弘治十八年五月，明孝宗朱佑樘驾崩。
故事的逻辑相比大家都看懂了，但不免会问，怎么“鼎成”就“龙驾”了呢？
《史记·封禅书》这样记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎即成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，有群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去，余小臣不得上。”
大家可以看到，尹直所引用的就是这个典故了。但事实真的是这样么？至少我们从历史的角度来看，尹直的确做过内阁大学士，但是弘治年间，也就是朱佑樘在位的时间，尹直告老还乡一直不在京师。反而期间，还特意向皇帝传话希望回京效力，在皇帝大寿的时候提出要求，结果被残忍拒绝了。
因此我们不难联想，科考开榜与尹直并无太大关系，反而很有可能是仕途不得志，说出来的气话。之所谓一语成谶，想来更可能后事编出来的“马后炮”，放到尹直身上，鱼目混珠而已。
谶纬之学虽古已有之，但其中90%以上，都是后人的“马后炮”，牵强附会而已。所以大家在生活中，也千万不要因为所谓的“谐音梗”、晦气字眼大皱眉头，过于认真。
